你的位置:首页 > 新闻 > 中心新闻

现在为什么叛逆的孩子多?与父母有直接关系

2014-05-16 15:55:30      点击:

所以伦常大道,“四维”、“八德”与性德完全相应,那是什么?自性本有的,不从外来,每个人生下来就具足。你去细心观察,婴儿刚刚出生,我讲了不满一百天,婴儿出生一百天,一百天之内你去观察,“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”细心观察,他具足。所以古人讲“人之初,性本善”,非常有道理。知道事实真相了,古人比我们细心,他就想到怎样把这个本善保持一生都不变,这是好事情!于是“教育”这个概念就生起来了。用什么方法?教他。教他,特别讲扎根教育,古人知道;我们不知道,佛经上有。

  母亲怀孕了,这个小孩投胎了,跟他父母有缘,没有缘他见不到,有缘他就来了。佛说四种缘——报恩、抱怨、讨债、还债,人跟人之间就这四桩事情。来报恩的,孝子贤孙!他对父母、对长辈就是好,前世结的善缘;来抱怨的,一百天不知道,还没有这个念头,长大才会有,叛逆!讨债的,父母欠他的,讨完了他就走了,欠得少的,小孩三、四岁就走了;欠得多的,大概二三十岁才走。还债的,是他欠父母的,对父母有供养,没有孝心、没有孝敬的心,物质生活他会照顾到,这还债。

  我们细心观察,现在小孩为什么叛逆的多?就是什么?报怨的多,讨债的多;报恩跟还债的少,为什么?父母没有爱心对人,没有常常喜欢布施恩惠。这就晓得布施恩惠多重要!家里面都是孝子贤孙;慷慨修财布施,还债的人多,不是讨债的,还债的人多,你富足;报恩的多,孝顺!它有因果,不是偶然的,天下没有偶然的事,决定离不开因果。

  这一生纵然过得很辛苦,明白这个道理,这一生当中前世的缘不圆满,应当受很多苦难,不要紧,努力去培福,这一桩事情重要!有恩的人要记住不忘恩德,常常有报恩的心;跟我有冤仇的人要原谅他,不要把冤仇放在心上。来世要在这个人间,比这一世那就殊胜太多了!你结的恩惠多,报恩的人多,抱怨的人没有了,为什么?所有怨业你都化解了,不放在心上了。对于有怨恨的人,用自己的德行去感化他,他有苦难,去帮助他;积功累德、断恶修善,来生人天福报,都是自己修的、自己享受的。

  学了佛之后,知道六道轮回的真相,还想不想再在这个里头呆?不想了!六道轮回众生太苦了,我想帮他忙,怎么办?学佛、修道,遇到净土法门,这问题自然解决了。往生西方极乐世界,一到极乐世界,得到阿弥陀佛本愿威神的加持,智慧、神通、道力帮助六道、十法界的众生够用了!你就可以倒驾慈航。众生有困难,你就能帮助他;无量众生有困难,你有能力分身、化身,化无量身救度一切众生,好事!又不碍自己修行。

  我们这个地方,要多做善事,妨碍修行。不碍修行的时候做善事,行!就是问题还在“会吗”。会,做善事不碍修行。不碍什么修行?不碍放下。身行善事帮助别人,心里头住在阿弥陀佛佛号上没有改变,这就是“自利”不碍“利他”、“利他”不妨碍“自利”;如果断恶修善著了相了,这就妨碍了。想想诸佛如来、法身菩萨为什么能做到、一丝毫障碍都没有?就是不著相,就是看破不碍放下,放下不碍看破。看破、放下是一体两种作用,两种作用都圆满具足,自、他二利。不会的,不会是自、他相害、妨碍,“自利”妨碍“利他”,“利他”妨碍“自利”,永远得不到平衡;会的人,在平衡当中成就“自利、利他”,“利他”还是“自利”,在“利他”里头不着相,秘诀就在此地。